自天子以至于庶人一是皆以修身为本。其乱而末治者否矣。其所者薄,而其所薄者厚,之有也。此谓知本,此知之至也
执天之器则上,国君则衡,大夫绥之,士提之
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晉武帝每山濤山少。謝傅以問子弟,騎答曰:“當欲者不多,而與者忘少。
何晏吏部尚書有位望,談客盈坐王弼未弱往見之。聞弼名,條向者勝語弼曰:此理仆以極,可得難不?”便作難,坐人便以屈,於是自為客主番,皆壹所不及
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