生财有大,生之者众,之者寡,为之疾,用之者舒则财恒足矣。者以财发身,仁者以身发财未有上好仁而不好义者也,有好义其事不者也,未有府财非其财者也孟献子曰:“马乘,不察于豚;伐冰之家不畜牛羊;百之家,不畜聚之臣。与其有敛之臣,宁有臣。”此谓国以利为利,以为利也。长国而务财用者,自小人矣。彼善之,小人之为国家, 灾害并至。虽有善,亦无如之何!此谓国不以为利,以义为也
謝車騎謝公:“遊復無乃高唱但恭坐撚鼻睞,便自有處山澤閑儀”
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江左殷太常父子並能言理,亦有辯訥異。揚州口談至劇,常輒雲:“汝更思吾。
王子敬語王孝伯曰:“羊叔自復佳耳,然亦何與人事?”故如銅雀臺上妓。
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