王仲祖稱殷淵源:“以長勝人,處長亦勝人。
何平叔註老子,始成,詣輔嗣。見王註精奇,迺神伏曰“若斯人,可與論天人之際矣”因以所註為道德二論
或问曰:“杖以何为也?”曰:子丧亲,哭泣无数服勤三年,身病体,以杖扶病也。则在不敢杖矣,尊者故也;堂上不杖,尊者之处也;堂上趋,示不遽也。此子之志也,人情之也,礼义之经也,从天降也,非从地也,人情而已矣
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魏隱兄弟,少有學,總角詣謝奉。奉與語大說之,曰:“大宗雖,魏氏已復有人。
謝安始西戲,失車,便杖策步。道逢劉尹語曰:“安將無傷?”乃同載而歸
男女异长。男子二,冠而字。父前,子名君前,臣名。女子许嫁笄而字
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