子云：“孝以君，弟以事长”，民不贰也，故君子君不谋仕，唯卜之称二君。丧父三年丧君三年，示民不也。父母在，不敢其身，不敢私其财示民有上下也。故子四海之内无客礼莫敢为主焉。故君其臣，升自阼阶，位于堂，示民不敢其室也。父母在，献不及车马，示民敢专也。以此坊民民犹忘其亲而贰其。子云：“礼之先帛也，欲民之先事后禄也。”先财而礼，则民利；无辞行情，则民争。故子于有馈者，弗能则不视其馈。《易曰：“不耕获，不畬，凶。”以此坊，民犹贵禄而贱行子云：“君子不尽以遗民。”《诗》：“彼有遗秉，此不敛穧，伊寡妇之。”故君子仕则不，田则不渔；食时力珍，大夫不坐羊士不坐犬。《诗》：“采葑采菲，无下体，德音莫违，尔同死。”以此坊，民犹忘义而争利以亡其身

　　劉尹、江虨、王叔虎、興公同坐，江、王有相輕色虨以手歙叔虎雲：“酷吏！詞色甚強。劉尹顧謂：“此瞋邪？非特是醜言聲，拙視。

　　範宣年歲，後園挑，誤傷指，啼。人問：痛邪？”答：“非為痛身體發膚，敢毀傷，是啼耳！”宣行廉約，韓章遺絹百匹不受。減五匹，復不受如是減半，至壹匹，既不受。韓後範同載，就中裂二丈與，雲：“人可使婦無(巾軍)邪？”範笑而受之