襄陽羅友有大韻，少多謂之癡。嘗伺人祠，欲食，往太蚤，門未開。主迎神出見，問以非時，何在此？答曰：“聞卿祠，乞壹頓食耳。”遂隱門側至曉，得食便退，了無怍。為人有記功，從桓宣武蜀，按行蜀城闕觀宇，內道陌廣狹，植種果竹多少皆默記之。後宣武漂洲與文集，友亦預焉。共道蜀事，亦有所遺忘，友皆名，曾無錯漏。宣武驗以蜀闕簿，皆如其言。坐者嘆。謝公雲：“羅友詎減魏元！”後為廣州刺史，當鎮，刺史桓豁語令莫來宿答曰：“民已有前期。主貧，或有酒饌之費，見與有舊，請別日奉命。”征密遣人察之。至日，乃往州門下書佐家，處之怡然不異勝達。在益州語兒雲“我有五百人食器。”家大驚。其由來清，而忽有物，定是二百五十沓烏樏

　　曾子问曰：“昏礼既纳，有吉日，女之父母死，则之何？”孔子曰：“婿使人。如婿之父母死，则女之家使人吊。父丧称父，母丧称。父母不在，则称伯父世母婿，已葬，婿之伯父致命女曰：‘某之子有父母之丧，得嗣为兄弟，使某致命。’氏许诺，而弗敢嫁，礼也。，免丧，女之父母使人请，弗取，而后嫁之，礼也。女父母死，婿亦如之。

　　凡为位，非亲丧，齐衰以，皆即位哭尽哀，而东免绖，位，袒、成踊、袭，拜宾反位哭成踊，送宾反位，相者告就。三日，五哭卒，主人出送宾众主人兄弟皆出门，哭止。相告事毕。成服拜宾。若所为位远，则成服而往。齐衰，望乡哭；大功，望门而哭；小功，门而哭；缌麻，即位而哭。哭之党于庙；母妻之党于寝；师庙门外；朋友于寝门外；所识野张帷。凡为位不奠。哭天子，诸侯七，卿大夫五，士三。夫哭诸侯，不敢拜宾。诸臣在国，为位而哭，不敢拜宾。与侯为兄弟，亦为位而哭。凡为者壹袒。所识者吊，先哭于家后之墓，皆为之成踊，从主人面而踊。凡丧，父在父为主；没，兄弟同居，各主其丧。亲，长者主之；不同，亲者主之闻远兄弟之丧，既除丧而后闻，免袒成踊，拜宾则尚左手。服而为位者，唯嫂叔；及妇人而无服者麻。凡奔丧，有大夫，袒，拜之，成踊而后袭；于，袭而后拜之