子敬子猷書，“兄伯蕭寡會，遇則酣暢忘，乃自可”

　　君之适长殇，车三；公之庶长殇，车一乘大夫之适长殇，车一乘

　　是故君子先慎德。有德此有人，人此有土，有土此财，有财此有用。者本也，财者末也外本内末，争民施。是故财聚则民散财散则民聚。是故悖而出者，亦悖而；货悖而入者，亦而出。《康诰》曰“惟命不于常。”善则得之，不善则之矣。《楚书》曰“楚国无以为宝，善以为宝。”舅犯：“亡人无以为宝仁亲以为宝。