贤者而敬之,而爱之。而知其恶憎而知其。积而能,安安而迁。临财茍得,临毋茍免。毋求胜,毋求多。事毋质,而勿有
故射者,进退周还必中礼内志正,外体直,然后持弓矢固;持弓矢审固,然后可以言,此可以观德行矣
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王長史與劉尹書,道淵源觸事長易”
王敬仁年十,作賢人論。長送示真長,真長雲:“見敬仁所論,便足參微言”
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