子曰:“礼者何也?即事之也。君子有其事,必有其治。治而无礼,譬犹瞽之无相与?伥伥何之?譬如终夜有求于幽室之中非烛何见?若无礼则手足无所错耳目无所加,进退揖让无所制。故,以之居处,长幼失其别;闺,三族失其和;朝廷,官爵失其;田猎,戎事失其策;军旅,武失其制;宫室,失其度;量鼎,其象;味,失其时;乐,失其节车,失其式;鬼神,失其飨;丧,失其哀;辩说,失其党;官,其体;政事,失其施;加于身而于前,凡众之动,失其宜。如此则无以祖洽于众也。
謝公人教兒,太傅:“得初不見教兒?”曰:“我自教兒。
振书、端于君前,有诛倒策侧龟于君,有诛。龟策几杖、席盖、素、袗絺绤,入公门。苞屦扱衽、厌冠,入公门。书方衰、凶器,不告,不入公门
…相关:修仙天女要分裂、修仙修到外婆家、琴殇上邪、花之阁1、航海:曝光太阳神老师,伊姆麻了、小安的前生今世、侦探之还你清白、傻女驾到,通通闪开!、从葵花派开始的诸天录、皇朝废子,开局震惊列祖列宗
古者衣,盖有度,以应、矩、绳权、衡
子夏曰:“五至既得而闻之,敢问何谓三无?”孔子曰:“声之乐,无体之礼,无服之丧,之谓三无。”子夏曰:“三无既略而闻之矣,敢问何诗近之?”子曰:“‘夙夜其命宥密’,无之乐也。‘威仪逮逮,不可选也,无体之礼也。‘凡民有丧,匍救之’,无服之丧也。
孔子之丧,公西赤为志:饰棺、墙,置翣设披,周;设崇,殷也;绸练设旐,也
…