孔子蚤作，负手杖，消摇于门，歌曰“泰山其颓乎？梁木坏乎？哲人其萎乎？既歌而入，当户而坐子贡闻之曰：“泰山颓，则吾将安仰？梁其坏、哲人其萎，则将安放？夫子殆将病。”遂趋而入。夫子：“赐！尔来何迟也夏后氏殡于东阶之上则犹在阼也；殷人殡两楹之间，则与宾主之也；周人殡于西阶上，则犹宾之也。而也殷人也。予畴昔之，梦坐奠于两楹之间夫明王不兴，而天下孰能宗予？予殆将死。”盖寝疾七日而没

　　衛玠總角時問樂令“”，樂雲“是想”。衛曰“形神所不接而夢，豈是邪？”樂雲：“因也。未夢乘車入鼠穴，搗齏啖鐵，皆無想無因故也。”衛“因”，經日不得，遂成。樂聞，故命駕為剖析之衛既小差。樂嘆曰：“此胸中當必無膏肓之疾！

　　孔子曰：“射者何以？何以听？循声而发，发不失正鹄者，其唯贤者乎若夫不肖之人，则彼将安以中？”《诗》云：“发有的，以祈尔爵。”祈，也；求中以辞爵也。酒者所以养老也，所以养病也求中以辞爵者，辞养也

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