自天子以至于庶人，一是皆修身为本。其本乱而末治者否矣其所厚者薄，而其所薄者厚，未有也。此谓知本，此谓知之至也

　　桓公北征金城，見前為邪時種柳，皆十圍，慨然曰“木猶如此，何以堪！”攀執條，泫然流。

　　劉公幹以失敬罹罪，文帝曰：“卿何以不謹於文憲？”答曰：“臣誠庸短，亦由陛下目不疏。

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