三年丧,以其拜;非三之丧,以拜。三年丧,如或之酒肉,受之必三。主人衰而受之。君命,则敢辞,受荐之。丧不遗人,遗之,虽肉,受也从父昆弟下,既卒,遗人可。县子曰“三年之,如斩。之丧,如。”三年丧,虽功不吊,自侯达诸士如有服而往哭之,服其服而。期之丧十一月而,十三月祥,十五禫。练则。既葬,功吊,哭退,不听焉。期之,未丧,于乡人。而退,不事焉。功吊,待事执事。小缌,执事与于礼。趋也,出而退。相也,哀次退。相问,既封而。相见也反哭而退朋友,虞而退。吊非从主人。四十者綍:乡人十者从反,四十者盈坎
郗司空北府,王黃詣郗門拜,:“應變將,非其所長”驟詠之不。郗倉謂嘉曰:“公今拜,子猷言殊不遜,深可容!”嘉曰:“此是壽作諸葛評人以汝家比侯,復何所?
王珣疾臨困,問王岡曰:“世以我家領軍誰?”武岡:“世以比北中郎。”亭轉臥向壁嘆曰:“人不可以無年”
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王渾後妻,瑯邪顏氏女王時為徐州刺史,交禮拜訖王將答拜,觀者鹹曰:“王州將,新婦州民,恐無由答。”王乃止。武子以其父不拜,不成禮,恐非夫婦;不之拜,謂為顏妾。顏氏恥之以其門貴,終不敢離
为长子杖,则其子以杖即位。为妻,父母,不杖,不稽颡。母在不稽颡。稽颡者,其赠拜。违诸侯之大夫,不服
父母之丧将祭,而昆弟;既殡而祭。同宫,则虽臣,葬而后祭。,主人之升降等,执事者亦等。虽虞附亦。自诸侯达诸,小祥之祭,人之酢也哜之众宾兄弟,则啐之。大祥:人啐之,众宾弟皆饮之,可。凡侍祭丧者告宾祭荐而不。
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