大公封于营丘，比五世，皆反葬于周。君曰：“乐乐其所自生，不忘其本。古之人有言：狐死正丘首。仁也。

　　斩衰，括发以麻；为母，发以麻，免而以布。齐衰，恶以终丧。男子冠而妇人笄，男免而妇人髽。其义：为男子则，为妇人则髽。苴杖，竹也；杖，桐也。祖父卒，而后为祖后者三年。为父母，长子稽颡大夫吊之，虽缌必稽颡。妇人夫与长子稽颡，其余则否。男必使同姓，妇主必使异姓。为后者为出母无服。亲亲，以三五，以五为九。上杀，下杀，杀，而亲毕矣。王者禘其祖之自出，以其祖配之，而立四庙庶子王，亦如之。别子为祖，别为宗，继祢者为小宗。有五而迁之宗，其继高祖者也。是，祖迁于上，宗易于下。尊祖敬宗，敬宗所以尊祖祢也。庶不祭祖者，明其宗也。庶子不长子斩，不继祖与祢故也。庶不祭殇与无后者，殇与无后者祖祔食。庶子不祭祢者，明其也。亲亲尊尊长长，男女之有，人道之大者也

　　君抚大夫，内命妇；大夫抚老，抚侄娣。君夫冯父母、妻、子，不冯庶子；冯父母、妻、长、庶子，庶子有，则父母不冯其。凡冯尸者，父先，妻子后。君臣抚之，父母于执之，子于父母之，妇于舅姑奉，舅姑于妇抚之妻于夫拘之，夫妻于昆弟执之。尸不当君所。凡尸，兴必踊