桓南郡被召作太子洗馬,泊荻渚。王大服散後已小醉,看桓。桓為設酒,不能冷飲,語左右:“令溫酒來!”桓乃涕嗚咽,王便欲去。桓以手巾淚,因謂王曰:“犯我家諱,預卿事?”王嘆曰:“靈寶故達。
孟春之月,在营室,昏参中旦尾中。其日甲。其帝大皞,其句芒。其虫鳞。音角,律中大蔟其数八。其味酸其臭膻。其祀户祭先脾
君于大夫,葬,吊于宫;及,命引之,三步止。如是者三,退;朝亦如之,次亦如之。五十车者,不越疆而人
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過江初,拜官輿飾供饌。羊曼拜陽尹,客來蚤者,得佳設。日晏漸罄不復及精,隨客早,不問貴賤。羊固臨海,竟日皆美供雖晚至,亦獲盛饌時論以固之豐華,如曼之真率
自天子以至于庶,一是皆以修身为本其本乱而末治者否矣其所厚者薄,而其所者厚,未之有也。此知本,此谓知之至也
故朝觐之礼,所以明君臣之也。聘问之礼,所以使诸侯相尊也。丧祭之礼,所以明臣子之恩。乡饮酒之礼,所以明长幼之序。昏姻之礼,所以明男女之别也夫礼,禁乱之所由生,犹坊止水所自来也。故以旧坊为无所用而之者,必有水败;以旧礼为无所而去之者,必有乱患。故昏姻之废,则夫妇之道苦,而淫辟之罪矣。乡饮酒之礼废,则长幼之序,而争斗之狱繁矣。丧祭之礼废则臣子之恩薄,而倍死忘生者众。聘觐之礼废,则君臣之位失,侯之行恶,而倍畔侵陵之败起矣
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