鐘毓為黃門郎，機警，在景王坐燕飲時陳群子玄伯、武周元夏同在坐，共嘲毓景王曰：“臯繇何如？”對曰：“古之懿。”顧謂玄伯、元夏：“君子周而不比，而不黨。

　　天子者，与天参。故德配天地，利万物，与日月并，明照四海而不遗小。其在朝廷，则仁圣礼义之序；燕，则听雅、颂之音行步，则有环佩之；升车，则有鸾和音。居处有礼，进有度，百官得其宜万事得其序。《诗云：“淑人君子，仪不忒。其仪不忒正是四国。”此之也。发号出令而民，谓之和；上下相，谓之仁；民不求所欲而得之，谓之；除去天地之害，之义。义与信，和仁，霸王之器也。治民之意而无其器则不成

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