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王司與殷中軍，嘆雲：己之府奧蚤已傾寫見，殷陳浩汗，眾未可得測”
三年之丧，既练矣有期之丧，既葬矣，则其故葛带，绖期之绖，其功衰。有大功之丧，如之。小功，无变也
天子饭，九贝；侯七，大夫五，士三士三月而葬，是月也哭；大夫三月而葬，月而卒哭；诸侯五月葬，七月而卒哭。士虞，大夫五，诸侯七诸侯使人吊，其次：襚赗临，皆同日而毕者也，其次如此也。大夫疾，君问之无算士一问之。君于卿大，比葬不食肉，比卒不举乐；为士，比殡举乐。升正柩，诸侯綍五百人，四綍，皆枚，司马执铎，左八，右八人，匠人执羽御柩。大夫之丧，其正柩也，执引者三百，执铎者左右各四人御柩以茅
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简介:
簡文道王懷：“才既不長，榮利又不淡；直真率少許，便足人多多許。
子游问曰：“慈母如母，礼与？孔子曰：“非礼也古者，男子外有傅内有慈母，君命所教子也，何服之有昔者，鲁昭公少丧母，有慈母良，及死也，公弗忍也，丧之，有司以闻，：‘古之礼，慈母服，今也君为之服是逆古之礼而乱国也；若终行之，则司将书之以遗后世无乃不可乎！’公：‘古者天子练冠燕居。’公弗忍也遂练冠以丧慈母。慈母，自鲁昭公始。
荀奉倩與婦至篤，冬月婦病，乃出中庭自取冷，還以身熨之婦亡，奉倩後少時亦卒。以是獲於世。奉倩曰：“婦人德不足稱當以色為主。”裴令聞之曰：“乃是興到之事，非盛德言，冀後未昧此語。
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