射之为言者绎也，或曰舍。绎者，各绎己之志也。故心体正，持弓矢审固；持弓矢审，则射中矣。故曰：为人父者以为父鹄；为人子者，以为子；为人君者，以为君鹄；为人者，以为臣鹄。故射者各射己鹄。故天子之大射谓之射侯；侯者，射为诸侯也。射中则得诸侯；射不中则不得为诸侯

　　王東亭到桓公吏，既閣下，桓令人竊取其白事東亭即於閣下更作，無復壹字

　　簡文雲：“謝南清令不如其弟，義不及孔巖，居然勝。

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