执天子之器则上衡，国则平衡，大夫则绥之，士则之

　　王丞雲：“刁亮之察察戴若思之巖，卞望之峰距。

　　鐘士精有才理先不識嵇。鐘要於賢俊之士俱往尋康康方大樹鍛，向子為佐鼓排康揚槌不，傍若無，移時不壹言。鐘去，康曰“何所聞來？何所而去？”曰：“聞聞而來，所見而去”

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