何晏註老未畢,見王弼說註老子旨。意多所短,不得作聲,但應諾。遂不復註因作道德論
顧榮洛陽,嘗人請,覺炙人有欲之色,因己施焉。坐嗤之。曰:“豈終日執之而不知其者乎?”遭亂渡江每經危急常有壹人右已,問所以,乃炙人也
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桓宣武表雲:謝尚神懷挺率,少民譽。
卿为上摈,夫为承摈,士为摈。君亲礼宾,私面、私觌、致饩、还圭璋、贿、飨食燕,所以宾客君臣之义也
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