劉萬安即道真從。庾公所謂“灼然玉”。又雲：“千人亦，百人亦見。

　　大学之教也，时教必有正，退息必有居学。不学操缦，能安弦；不学博依，不能安《》；不学杂服，不能安礼；不其艺，不能乐学。故君子之于也，藏焉，修焉，息焉，游焉夫然，故安其学而亲其师，乐友而信其道。是以虽离师辅而反也。《兑命》曰：“敬孙务敏，厥修乃来。”其此之谓乎

　　丧不虑居，毁不危。丧不虑居，为无庙也毁不危身，为无后也