发然禁，则捍而不胜；过然后学则勤苦而成；杂施不孙，则乱而不修独学而无，则孤陋寡闻；燕逆其师；辟废其学此六者，之所由废。

　　桓公讀士傳，至於仲子，便擲曰：“誰能此溪刻自處”

　　簡文稱許掾雲：玄度五言詩，可謂妙時人。