鐘士季精有才理，先不識嵇。鐘要於時賢俊之士，俱往尋康康方大樹下鍛，向子期為佐鼓排康揚槌不輟，傍若無人，移時不壹言。鐘起去，康曰：“何所聞來？何所見而去？”鐘曰：“聞聞而來，見所見而去。

　　子云：“宾礼每进以，丧礼每加以远。”浴于溜，饭于牖下，小敛于户，大敛于阼，殡于客位，于庭，葬于墓，所以示远。殷人吊于圹，周人吊于，示民不偝也。子云：“，民之卒事也，吾从周。以此坊民，诸侯犹有薨而葬者。子云：“升自客阶受吊于宾位，教民追孝也”未没丧不称君，示民不也。故鲁《春秋》记晋丧：“杀其君之子奚齐及其卓。”以此坊民，子犹有其父者