宰我曰:“吾闻鬼神名,而不知其所谓。”子:“气也者,神之盛也;也者,鬼之盛也;合鬼与,教之至也。众生必死,必归土:此之谓鬼。骨肉于下,阴为野土;其气发于上,为昭明,焄蒿,凄,此百物之精也,神之着。因物之精,制为之极,命鬼神,以为黔首则。百以畏,万民以服。”圣人是为未足也,筑为宫室,为宗祧,以别亲疏远迩,民反古复始,不忘其所由也。众之服自此,故听且也。二端既立,报以二礼建设朝事,燔燎膻芗,见萧光,以报气也。此教众始也。荐黍稷,羞肝肺首,见间以侠甒,加以郁鬯以报魄也。教民相爱,上用情,礼之至也
大將軍語右軍:“汝我佳子弟,當不減阮主簿”
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孫承公雲:“謝清於無奕,潤於林道”
仲秋之月,日在角,昏牵中,旦觜觿中。其日庚辛,其少皞,其神蓐收。其虫毛。其商,律中南吕。其数九。其味,其臭腥。其祀门,祭先肝。风至,鸿雁来,玄鸟归,群鸟羞。天子居总章大庙,乘戎路驾白骆,载白旗,衣白衣,服玉,食麻与犬,其器廉以深
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