謝公雲：“長史語甚不多可謂有令音。

　　是月也，驱兽毋害五谷，毋田猎。农乃登麦，天子乃以彘尝，先荐寝庙。是月也，聚畜百药靡草死，麦秋至。断薄刑，决小，出轻系。蚕事毕，后妃献茧。收茧税，以桑为均，贵贱长幼如，以给郊庙之服。是月也，天子酎，用礼乐

　　先王之所以治天下五：贵有德，贵贵，贵，敬长，慈幼。此五者先王之所以定天下也。有德，何为也？为其近道也。贵贵，为其近于也。贵老，为其近于亲。敬长，为其近于兄也慈幼，为其近于子也。故至孝近乎王，至弟近霸。至孝近乎王，虽天，必有父；至弟近乎霸虽诸侯，必有兄。先王教，因而弗改，所以领下国家也。子曰：“立自亲始，教民睦也。立自长始，教民顺也。教慈睦，而民贵有亲；教敬长，而民贵用命。孝事亲，顺以听命，错诸下，无所不行。

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