人有問殷中軍:“何將得位而夢棺器,將得財夢矢穢?”殷曰:“官本臭腐,所以將得而夢棺屍財本是糞土,所以將得而穢汙。”時人以為名通
自天子以至庶人,一是皆以身为本。其本乱末治者否矣。其厚者薄,而其所者厚,未之有也此谓知本,此谓之至也
为人子者:父母存,冠衣纯素。孤子当室,冠衣不纯采
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舊雲:王丞過江左,止道聲哀樂、養生、言意,三理而已。宛轉關生,無所入
父母之丧,居倚庐,寝枕块,不说绖带;齐衰之丧居垩室,芐翦不纳;大功之,寝有席,小功缌麻,床可。此哀之发于居处者也
子之事也:三谏而听,则号泣随之。君有,饮药,臣尝之。亲有,饮药,子尝之
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