殷仲堪當荊州，王東亭曰：“德以居為稱，仁以不物為名。方今牧華夏，處殺之職，與本操不乖乎？”殷曰：“臯陶造辟之制，不為賢；孔丘居司之任，未為不。

　　孔子之卫，遇旧馆人之丧入而哭之哀。出，使子贡说骖赙之。子贡曰：“于门人之丧未有所说骖，说骖于旧馆，无已重乎？”夫子曰：“予乡者而哭之，遇于一哀而出涕。予夫涕之无从也。小子行之。”子在卫，有送葬者，而夫子观，曰：“善哉为丧乎！足以为矣，小子识之。”子贡曰：“子何善尔也？”曰：“其往也慕，其反也如疑。”子贡曰：岂若速反而虞乎？”子曰：“子识之，我未之能行也。”颜之丧，馈祥肉，孔子出受之，，弹琴而后食之

　　自诚明之性。自明谓之教。诚明矣，明则矣

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