大夫祭器不假。器未成,不造燕器
卿为上摈,大夫为承,士为绍摈。君亲礼宾,私面、私觌、致饔饩、还璋、贿赠、飨食燕,所以宾客君臣之义也
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晉武帝每餉山濤山少。謝太以問子弟,車騎答曰:“當由欲不多,而使與者忘少。
何晏註老子未畢,王弼自說註老子旨。何多所短,不復得作聲,應諾諾。遂不復註,因道德論
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