王北中郎不為公所知，乃箸論沙不得為高士論。大雲：“高士必在於心調暢，沙門雖雲外，反更束於教，情性自得之謂也。

　　鐘會撰四本論，畢，甚欲使嵇公壹見置懷中，既定，畏其，懷不敢出，於戶外擲，便回急走

　　汝南仲舉，潁李元禮二，共論其德，不能先後。蔡喈評之曰“陳仲舉於犯上，元禮嚴於下。犯上，攝下易”仲舉遂三君之下元禮居八之上

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