凡祭，有其废之莫敢举也有其举之莫敢废也。非其所祭祭之，名曰淫祀。淫祀无福。子以牺牛，诸侯以肥牛，大夫索牛，士以羊豕。支子不祭，必告于宗子

　　曾子问曰：宗子为士，庶子大夫，其祭也如何？”孔子曰：以上牲祭于宗子家。祝曰：‘孝某为介子某荐其事。’若宗子有，居于他国，庶为大夫，其祭也祝曰：‘孝子某介子某执其常事’摄主不厌祭，旅，不假，不绥，不配。布奠于，宾奠而不举，归肉。其辞于宾：‘宗兄、宗弟宗子在他国，使辞。’”曾子问：“宗子去在他，庶子无爵而居，可以祭乎？”子曰：“祭哉！请问：“其祭如何？”孔子曰：望墓而为坛，以祭。若宗子死，于墓而后祭于家宗子死，称名不孝，身没而已。游之徒，有庶子者以此，若义也今之祭者，不首义，故诬于祭也”

　　晉武帝始登阼，探策得壹”。王者世數，系此多少帝既不說，群臣失色，莫能言者。侍中裴楷進曰：“臣天得壹以清，地得壹以寧，王得壹以為天下貞。”帝說群臣嘆服