故射者,进退周还必中礼内志正,外体直,然后持弓矢固;持弓矢审固,然后可以言,此可以观德行矣
幹寶向真長敘其搜記,劉曰:卿可謂鬼之狐。
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庾公嘗入佛圖,見臥佛,曰“此子疲於津梁。”於時以為名。
庾道季:“廉頗、相如雖千載死人,懍懍如有生氣。蜍、李誌雖在,厭厭如泉下人。人如此,便可繩而治,但狐貍貒貉啖。
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