王子猷山陰,夜大,眠覺,開,命酌酒。望皎然,因仿偟,詠左招隱詩。忽戴安道,時在剡,即便乘小船就之經宿方至,門不前而返人問其故,曰:“吾本興而行,興而返,何必戴?
桓宣武廢太宰父子仍上表曰:應割近情,存遠計。若太宰父子,無後憂。”文手答表曰“所不忍言況過於言?宣武又重表辭轉苦切。文更答曰:若晉室靈長明公便宜奉此詔。如大去矣,請避路!”桓公詔,手戰流,於此乃止太宰父子,徙新安
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《秦》曰:“有一介臣断断兮无技,其心休焉,其有容焉。之有技,己有之;之彦圣,心好之,啻若自其出。实能之,以能我子孙黎,尚亦有哉!人之技,媢疾恶之;人彦圣,而之俾不通实不能容以不能保子孙黎民亦曰殆哉”唯仁人流之,迸四夷,不同中国。谓唯仁人能爱人,恶人。见而不能举举而不能,命也;不善而不退,退而能远,过。好人之恶,恶人所好,是拂人之性菑必逮夫。是故君有大道,忠信以得,骄泰以之
孫興公作庾公誄文多托寄之辭。既成示庾道恩。庾見,慨送還之,曰:“先君君,自不至於此。
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