从母之夫,舅之妻二夫人相为服,君子未言也。或曰同爨缌
桓大司馬下都,問長曰:“聞會稽王語奇,爾邪?”劉曰:“極,然故是第二流中人耳”桓曰:“第壹流復是?”劉曰:“正是我輩!
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庾子嵩作意賦成,從子康見,問曰:“若有意邪?賦之所盡;若無意邪?復何賦?”答曰:“正在有意無之間。
大学之,禁于未发谓豫,当其之谓时,不节而施之谓,相观而善谓摩。此四,教之所由也
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