凡人之所以为人者,礼义。礼义之始,在于正容体、齐色、顺辞令。容体正,颜色齐辞令顺,而后礼义备。以正君、亲父子、和长幼。君臣正,子亲,长幼和,而后礼义立。冠而后服备,服备而后容体正颜色齐、辞令顺。故曰:冠者礼之始也。是故古者圣王重冠
孔子:「吾观乡,而知道之易易。
郝隆為桓公南蠻參軍,月三日會,作詩。不能者,酒三升。隆初以不能受罰,飲,攬筆便作壹句雲:“娵躍清池。”桓問:“娵隅是物?”答曰:“蠻名魚為娵。”桓公曰:“作詩何以作語?”隆曰:“千裏投公,得蠻府參軍,那得不作蠻語?
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江左殷常父子,並言理,亦有訥之異。揚口談至劇,常輒雲:“更思吾論。
王丞相雲:“見謝祖之令人得上。與何次語,唯舉手指地曰:‘自爾馨!’
支公好,住剡東(山印)山。有人遺其雙鶴,時翅長欲飛支意惜之,鎩其翮。鶴翥不復能飛乃反顧翅,頭視之,如懊喪意。林:“既有淩之姿,何肯人作耳目近?”養令翮置,使飛去
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