子云:“宾礼每进以让,丧每加以远。”浴于中溜,饭于牖,小敛于户内,大敛于阼,殡于位,祖于庭,葬于墓,所以示远。殷人吊于圹,周人吊于家,示不偝也。子云:“死,民之卒事,吾从周。”以此坊民,诸侯犹薨而不葬者。子云:“升自客阶受吊于宾位,教民追孝也。”未丧不称君,示民不争也。故鲁《秋》记晋丧曰:“杀其君之子奚及其君卓。”以此坊民,子犹有其父者
阮仲容、步兵居道南諸阮居道北。北阮皆富,阮貧。七月七日,北阮盛衣,皆紗羅錦綺。仲容以掛大布犢鼻(巾軍)於中庭。人或怪之,答曰:“未免俗,聊復爾耳!
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故孝忠顺之行,而后可为人;可为人,而可以治人。故圣王礼。故曰冠者,礼始也,嘉之重者也是故古者冠;重冠行之于庙行之于庙,所以尊事;尊重而不敢擅事;不敢重事,所自卑而尊祖也
是月也,命乐正入学舞。乃修祭典。命祀山林泽,牺牲毋用牝。禁止伐。毋覆巢,毋杀孩虫、胎夭、飞鸟。毋麑,毋卵。聚大众,毋置城郭。掩骼胔
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