“王天下有三重焉，其寡过乎！上焉者虽善无徵，无徵不信不信民弗从；下焉者虽善不尊，尊不信，不信民弗从。故君子之：本诸身，徵诸庶民，考诸三王不缪，建诸天地而不悖，质诸鬼而无疑，百世以俟圣人而不惑。诸鬼神而无疑，知天也；百世以圣人而不惑，知人也。是故君子而世为天下道，行而世为天下法言而世为天下则。远之则有望，之则不厌。《诗》曰：‘在彼无，在此无射。庶几夙夜，以永终！’君子未有不如此，而蚤有誉天下者。

　　君子反古复始，不其所由生也，是以致其，发其情，竭力从事，报其亲，不敢弗尽也。故昔者天子为藉千亩，而朱纮，躬秉耒。诸侯藉百亩，冕而青纮，躬耒，以事天地、山川、稷、先古，以为醴酪齐，于是乎取之，敬之至。