康僧淵初過江,有知者,恒周旋市肆乞索以自營。忽往殷源許,值盛有賓客,使坐,粗與寒溫,遂義理。語言辭旨,曾愧色。領略粗舉,壹參詣。由是知之
庾子嵩讀子,開卷壹尺便放去,曰:了不異人意。
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袁紹年少時,曾遣人夜劍擲魏武,少下,不箸。魏揆之,其後來必高,因帖臥上。劍至果高
成庙则衅之。礼:祝、宗人、宰、雍人,皆爵弁纯。雍人拭羊,宗人之,宰夫北面于碑,东上。雍人举羊升屋自中,中屋南,刲羊,血流于前乃降。门、夹室皆鸡。先门而后夹室其衈皆于屋下。割,门当门,夹室中。有司皆乡室而立门则有司当门北面既事,宗人告事毕乃皆退。反命于君:“衅某庙事毕。反命于寝,君南乡门内朝服。既反命乃退。路寝成则考而不衅。衅屋者,神明之道也。凡宗之器。其名者成则之以豭豚
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