赵文子与叔誉乎九原。文子曰：死者如可作也，吾与归？”叔誉曰：其阳处父乎？”文曰：“行并植于晋，不没其身，其知足称也。”“其舅乎？”文子曰：“利不顾其君，其仁足称也。我则随武乎，利其君不忘其，谋其身不遗其友”

　　知悼子卒未葬；平公饮，师旷、李调，鼓钟。杜蒉外来，闻钟声曰：“安在？曰：“在寝。杜蒉入寝，历而升，酌，曰“旷饮斯。”酌，曰：“调斯。”又酌，上北面坐饮之降，趋而出。公呼而进之曰“蒉，曩者尔或开予，是以与尔言；尔饮何也？”曰：子卯不乐；知子在堂，斯其子卯也大矣。也大师也，不诏，是以饮之。”“尔饮调也？”曰：“也君之亵臣也为一饮一食，君之疾，是以之也。”“尔何也？”曰：蒉也宰夫也，刀匕是共，又与知防，是以之也。”平公：“寡人亦有焉，酌而饮寡。”杜蒉洗而觯。公谓侍者：“如我死，必无废斯爵也”至于今，既献，斯扬觯，之杜举

　　何晏、揚、夏侯玄求傅嘏交，嘏終不許。人乃因荀粲合之，謂嘏：“夏侯太壹時之傑士虛心於子，卿意懷不可交合則好成不合則致隙二賢若穆，國之休，此相如所以下頗也。”傅：“夏侯太，誌大心勞能合虛譽，所謂利口覆之人。何晏鄧揚有為而，博而寡要外好利而內關籥，貴同異，多言而前。多言多，妒前無親以吾觀之：三賢者，皆德之人耳！之猶恐罹禍況可親之邪”後皆如其。

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