然则何以至期也？曰至亲以期断。是何也？曰天地则已易矣，四时则已矣，其在天地之中者，莫更始焉，以是象之也。然何以三年也？曰：加隆焉也，焉使倍之，故再期也由九月以下何也？曰：焉弗及也。故三年以为隆，小功以为杀，期九月以为。上取象于天，下取法于，中取则于人，人之所以居和壹之理尽矣。故三年丧，人道之至文者也，夫之谓至隆。是百王之所同古今之所壹也，未有知其由来者也。孔子曰：“生年，然后免于父母之怀；三年之丧，天下之达丧也”

　　阮籍遭喪，在晉文坐進酒肉。隸何曾亦在，曰：“明方以孝治天，而阮籍以喪，顯於公飲酒食肉，流之海外，正風教。”王曰：“嗣毀頓如此，不能共憂之何謂？且有而飲酒食肉固喪禮也！籍飲啖不輟神色自若