自诚明谓之性。明诚谓之教。诚则明,明则诚矣
周子居常雲:“吾時月不黃叔度,則鄙吝之心已復生矣”
謝幼輿曰:友人王眉子清通暢,嵇延祖弘雅長,董仲道卓犖致度。
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大学之法,禁未发之谓豫,当其之谓时,不陵节而之谓孙,相观而善谓摩。此四者,教所由兴也
阮思曠奉大法,敬信甚至大兒年未弱冠,忽被篤疾。兒是偏所愛重,為之祈請三寶,夜不懈。謂至誠有感者,必當祐。而兒遂不濟。於是結恨釋,宿命都除
中朝小兒,父,行乞藥主人問病曰:“患也。”主曰:“尊明德君子何以病瘧”答曰:來病君子所以為瘧。
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