汝南陳仲舉,潁川李禮二人,共論其功德,不定先後。蔡伯喈評之曰:陳仲舉強於犯上,李元禮於攝下。犯上難,攝下易”仲舉遂在三君之下,元居八俊之上
殷中軍思慮通長,於才性偏精忽言及四本便苦湯池鐵,無可攻之。
王右軍少時,周侯末坐,割牛心之。於此改觀
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贱不诔贵,幼不诔,礼也。唯天子,称天诔之。诸侯相诔,非礼。
殷中軍被廢東,始看佛經。初視摩詰,疑般若波羅太多,後見小品,此語少
是月也,以立春先立春三日,大史谒天子曰:某日立春,德在木。天子乃齐。春之日,天子亲帅三、九卿、诸侯、大夫迎春于东郊。还反,公卿、诸侯、大夫于。命相布德和令,行施惠,下及兆民。庆遂行,毋有不当。乃大史守典奉法,司天月星辰之行,宿离不,毋失经纪,以初为。
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