齊王冏大司馬輔政嵇紹為侍中詣冏咨事。設宰會，召旟董艾等共時宜。旟等冏：“嵇侍善於絲竹，可令操之。遂送樂器。推卻不受。曰：“今日為歡，卿何邪？”紹曰“公協輔皇，令作事可。紹雖官卑職備常伯。絲比竹，蓋官之事，不以先王法服為吳人之業今逼高命，敢茍辭，當冠冕，襲私，此紹之心。”旟等不得而退

　　“王天下有三重焉，其过矣乎！上焉者虽善无徵，徵不信，不信民弗从；下焉虽善不尊，不尊不信，不信弗从。故君子之道：本诸身徵诸庶民，考诸三王而不缪建诸天地而不悖，质诸鬼神无疑，百世以俟圣人而不惑质诸鬼神而无疑，知天也；世以俟圣人而不惑，知人也是故君子动而世为天下道，而世为天下法，言而世为天则。远之则有望，近之则不。《诗》曰：‘在彼无恶，此无射。庶几夙夜，以永终！’君子未有不如此，而蚤誉于天下者。

　　謝太傅桓東山時，孫興公諸人海戲。風起湧，孫、王人色並遽，唱使還。太神情方王，嘯不言。舟以公貌閑意，猶去不止既風轉急，猛，諸人皆動不坐。公雲：“如此將無歸！”人即承響而。於是審其，足以鎮安野