君子曰:大德不官,大不器,大信不约,大时不齐察于此四者,可以有志于本。
謝太傅謂子侄曰:“中郎是獨有千載!”車騎曰:“中衿抱未虛,復那得獨有?
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子夏:“民之母,既得闻之矣;问何谓‘至’?”子曰:“之所至,亦至焉。之所至,亦至焉。之所至,亦至焉。之所至,亦至焉。乐相生。故,正明而视之,可得而见;倾耳而之,不可而闻也;气塞乎天,此之谓至。
殷中軍雖思慮通長然於才性偏精。忽言及本,便苦湯池鐵城,無攻之勢
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