天子将出，类乎上帝，乎社，造乎祢祃于所征之地受命于祖，受于学。出征，有罪；反，释于学，以讯馘。

　　礼之于正国也：犹衡之于重也，绳墨之于曲直也，规矩于方圜也。故衡诚县，不可欺轻重；绳墨诚陈，不可欺以曲；规矩诚设，不可欺以方圆；子审礼，不可诬以奸诈。是故隆礼由礼，谓之有方之士；不礼、不由礼，谓之无方之民。让之道也。故以奉宗庙则敬，入朝廷则贵贱有位，以处室家父子亲、兄弟和，以处乡里则幼有序。孔子曰：“安上治民莫善于礼。”此之谓也

　　管人汲，不说繘、之，尽阶不升堂，授御；御者入浴：小臣四人衾，御者二人浴，浴水盆，沃水用枓，浴用絺，挋用浴衣，如它日；臣爪足，浴余水弃于坎其母之丧，则内御者抗而浴。管人汲，授御者御者差沐于堂上－─君粱，大夫沐稷，士沐粱甸人为垼于西墙下，陶出重鬲，管人受沐，乃之，甸人取所彻庙之西厞薪，用爨之。管人授者沐，乃沐；沐用瓦盘挋用巾，如它日，小臣手翦须，濡濯弃于坎。设大盘造冰焉，大夫设盘造冰焉，士并瓦盘无，设床襢笫，有枕。含床，袭一床迁尸于堂又床，皆有枕席－─君大士一也