簡文與許度共語，許雲“舉君、親以難。”簡文便復答。許去後言曰：“玄度可不至於此！

　　君举旅于宾，及君所赐，皆降再拜稽首，升成拜，臣礼也；君答拜之，礼无不，明君上之礼也。臣下竭力能以立功于国，君必报之以禄，故臣下皆务竭力尽能以功，是以国安而君宁。礼无答，言上之不虚取于下也。必明正道以道民，民道之而功，然后取其什一，故上用而下不匮也；是以上下和亲不相怨也。和宁，礼之用也此君臣上下之大义也。故曰燕礼者，所以明君臣之义也

　　晋献公之丧，秦穆公使人吊子重耳，且曰：“寡人闻之：亡恒于斯，得国恒于斯。虽吾子俨在忧服之中，丧亦不可久也，时不可失也。孺子其图之。”以告犯，舅犯曰：“孺子其辞焉；丧无宝，仁亲以为宝。父死之谓何又因以为利，而天下其孰能说之孺子其辞焉。”公子重耳对客曰“君惠吊亡臣重耳，身丧父死，得与于哭泣之哀，以为君忧。父之谓何？或敢有他志，以辱君义”稽颡而不拜，哭而起，起而不。子显以致命于穆公。穆公曰：仁夫公子重耳！夫稽颡而不拜，未为后也，故不成拜；哭而起，爱父也；起而不私，则远利也。

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