96.

我诵经已有十余年。

佛说，众生皆平等。人类可以和动物相遇，并共存于世间，也是一种缘分。

杰克来了之后，我每日诵经做功课时会特意喊它过来一起听。即使它在睡觉，也喊起来：“来来来，到社长这里来。”

几年来陆续听我诵过《金刚经》、《地藏经》、《心经》还有诸佛菩萨佛号......皈依佛、皈依法、皈依僧，它也是佛缘很深的小狗啦。

“法布施”被视为一切布施之首，并不是端端正正坐在大殿讲经才算真正的法施。即使我们无法讲经或说法，简单地念诵一句“阿弥陀佛”或“观世音菩萨”也是可以的。

“以法为施，以法布施”，为众生种下善根，无论众生是否有神识，利益一切众生。

我看过这么一个说法，大意是：动物虽然听不懂佛号的意义，但这些声音会深深印入它们的神识之中，成为它们未来转生的种子。这一“念”之恩，将在它们心中生根发芽。

佛教历史上有一位龙树祖师，他很喜欢大声诵读正在研究的经论，在他的居处恰巧常有一只鸽子流连忘返。这只鸽因为长期听到大师诵读佛典，心中种下了得遇明师及佛法的种子，后来在死后生为人身，更凭前世记忆找到龙树祖师，成为了大师的其中一位弟子，大师为他取名「龙觉」。我们大家也可能正是像龙觉一样，在过去某生中刚巧听闻了一句佛号，今生才得遇佛法，有机会去修持。(注：这段故事源出处不详，仅为引用)

抱着“杰克听了也能对它好”的愿力，我在诵经的时候也会不自觉地提高嗓门，大声一点给它听到哦。

97.

有一次带杰克去姑姑家，姑姑看着它，忽然摸摸它脑袋感慨地说：“你这小狗以前好可怜呀，万幸有这么好的缘分遇到了对你这么好的姐姐，下辈子不要再堕入畜生道，做一个好人吧。投胎去当人吧。”

恰好这话我也对杰克说过，它刚来的时候，诵经时我也摸摸它脑袋：“不知道你做过什么坏事，这辈子投胎变成了一只狗。希望你好好努力，脱离三恶道，做个开心的人类吧。”

98.

2020年时我曾在寺院做过一段时间义工，以前念经后回向时会说“回向给世间众生”。当时寺院的法师问我：“你只回向给世间众生，那世间之外的呢？”

哦！我才突然发现，原来“世间”不是全部啊！

法师告诉我，“十法界”有地狱法界、饿鬼法界、畜生法界、阿修罗法界、人法界、天法界、声闻法界、缘觉法界、菩萨法界和佛法界。

这十个空间分为六凡界，包括天道(神仙界)、阿修罗道(半人半神)、人道(我们)、旁生道(动物)、地狱道、饿鬼道。六凡界的生命体因为都存有爱欲烦恼，所以会在这六个空间中反复转世轮回，逃不出去，故称“六道轮回”。

“四圣界”则由彻悟宇宙真相、没有烦恼爱/欲的修行者组成，分为声闻道、缘觉道、菩萨道、佛四个层次的生命体。

“十方法界?”强调空间的全方位性，指东、南、西、北、东南、西南、东北、西北、上、下这十个方向上存在的各种现象和事物的总和。它涵盖了宇宙中所有的生命形态、物质形态以及精神现象。

这里面所有的生命，就是十方法界一切众生。

至此以后，我每次回向说的都是：“回向十方法界一切众生”。

99.

愿以此功德，庄严佛净土

上报四重恩，下济三途苦

若有见闻者，悉发菩提心

尽此一报身，同生极乐国

100.

来，杰克！

我们一起大声念(双手合十)：南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！