諸葛宏在西朝,少清譽,為王夷甫所重,論亦以擬王。後為繼母黨所讒,誣之為狂逆。遠徙,友人王夷甫之徒詣檻車與別。宏問:“廷何以徙我?”王曰:言卿狂逆。”宏曰:“則應殺,狂何所徙?
荀鳴鶴、陸龍二人未相識,會張茂先坐。張共語。以其並有才,可勿作常語陸舉手曰:“雲陸士龍。”荀答:“日下荀鳴鶴”陸曰:“既開雲睹白雉,何不爾弓,布爾矢?荀答曰:“本謂龍骙骙,定是山野麋。獸弱弩強是以發遲。”張撫掌大笑
謝胡兒作作郎,嘗作王傳。不諳堪是似人,咨謝公謝公答曰:“胄亦被遇。堪烈之子,阮千姨兄弟,潘安中外。安仁詩謂‘子親伊姑我父唯舅’。許允婿。
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王述轉尚令,事行便拜文度曰:“故讓杜許。”藍雲:“汝謂我此不?”文度:“何為不堪但克讓自是美,恐不可闕。藍田慨然曰:既雲堪,何為讓?人言汝勝,定不如我。
主人亲受也。立,授立坐。性之者则有之。始入而,曰:“矣”。即,曰:“矣”。排说屦于户者,一人已矣。有长在则否问品味曰“子亟食某乎?”道艺曰:子习于某?”、“善于某乎”不疑在,不度民,不愿于家,不訾器。泛扫扫,扫席曰拚;拚不以鬣。箕膺鬛。贰问。问筮曰:“与?志与”义则可,志则否
王逸少作會稽,初至,支林在焉。孫興公謂王曰:“支林拔新領異,胸懷所及,乃自,卿欲見不?”王本自有壹往氣,殊自輕之。後孫與支共載王許,王都領域,不與交言。臾支退,後正值王當行,車已門。支語王曰:“君未可去,道與君小語。”因論莊子逍遙。支作數千言,才藻新奇,花映發。王遂披襟解帶,留連不已
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