生财有大道，生之者，食之者寡，为之者疾，之者舒，则财恒足矣。仁以财发身，不仁者以身发。未有上好仁而下不好义也，未有好义其事不终者，未有府库财非其财者也孟献子曰：“畜马乘，不于鸡豚；伐冰之家，不畜羊；百乘之家，不畜聚敛臣。与其有聚敛之臣，宁盗臣。”此谓国不以利为，以义为利也。长国家而财用者，必自小人矣。彼善之，小人之使为国家， 灾害并至。虽有善者，亦如之何矣！此谓国不以利利，以义为利也

　　儗人必于其伦

　　陶公自流來，赴蘇之難，令誅公。謂必戮，可以謝峻庾欲奔竄，不可；欲會恐見執，進無計。溫公庾詣陶，曰“卿但遙拜必無它。我卿保之。”從溫言詣陶至，便拜。自起止之，：“庾元規緣拜陶士行”畢，又降下坐。陶又要起同坐。定，庾乃引責躬，深相謝。陶不覺然

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